什么是冥想：
用想象描绘一个充满野花的田野；聆听瀑布的声音；深吻一朵盛开的玫瑰；飘浮在安静得湖面上，隐身在深山的静谧中等等。冥想是你在使用想象力来调节心身。对绝大多数人来讲，视觉的想象是比较生动有力的。听觉想象就需要有音乐的诱导。实际上，想象主要是激发一种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆是体验。有躯体体验（紧张、痛苦、喜悦、恐慌……）的记忆是不容易忘却的，所以有人说大部分的记忆是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而非在大脑里。
 
质疑1：
冥想一个从来没有体验过的情景是没有多少实际意义的。冥想一个你虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆：舒适感，惊讶，内心激动等，也是没有多大意义的。冥想是一种记忆体验的唤醒，如果一个人终身忙忙碌碌，没有对大自然的兴趣，没有对美的追求，没有对音乐的兴趣，冥想治疗差不多是对牛弹琴。
 
不适用人群：没有美好体验的人冥想的时候不如找一个自己喜欢的词或短句，静静的重复，专注自己读出的字词，不去理解字词本身的意义，而是注重它的音节。这很像和尚念的经，藏传佛教中的七字真言：嘛、咪……，或“南无阿弥陀佛”。
 
质疑2
人的想象力受记忆和情感的束缚，冥想的时候往往唤来的不是天使，反而诱发早年的创伤性经历，比如创伤性适应障碍的人是特别怕静坐与冥想的，痛苦情景会像开了闸门的水，不断的闪回。一切光线、声音、气味、味道和身体感觉都与创伤的再次体验有关，冥想让她先入更深的抑郁中。有严重创伤适应障碍的人最好不用冥想。
 
善用冥想原理：重塑记忆
与其冥想不如常回忆自己的一些青春年华和愉快事件。假设自己有一个记忆的图书馆，打开那些与积极经历有关的记忆，重新唤起那些愉快，兴奋，享受、满足和自豪感。把不好的记忆打包收藏，再贴上封条。好的记忆是人们值得常常去浏览的地方，要多花点时间，利用闲暇的时刻对记忆进行回忆、强化和添油加醋。记忆是要时时更新，所以，我鼓励人去夸大以往幸福的体验，以此想象来调节自己。
 
沉思
什么是沉思
沉思是一种思想的深奥。沉思可能具有最古老的历史，沉思是在早期的东方宗教信仰中发展起来的。沉思和祈祷有许多共同之处，是指向精神的一种修炼与沉淀。用沉思来调节自己可以增强自我意识，增强自我对情绪的识别、管理与控制力。
 
沉思与放松之间有许多共同之处，沉思和放松都需要一种精神的集中，不同的是放松是慢慢掩藏住对意识的觉察，沉思却是慢慢强化这种觉察，通过反复思考同一件事，直到自己穷极一种思想，产生类似开悟的感受。关注当下是沉思中唯一最重要的概念，佛教将留意当下定义为“对当前的现实生活保持活跃的意识”。留意当下不会导向自我意识的飘逸，只能是对压力和情绪的接纳。心理的自我调节让人感觉是指向对现实苦恼的摆脱，这两者看起来是矛盾的。其实，两者并不矛盾，反复的思考是会激发一种顿悟，顿悟也是更彻底的摆脱、去执着、去妄念、去烦思，这在佛教修炼里很强调。
 
东方文化喜欢把沉思或冥想解读为打坐，它追求一种形式，坐的姿势，呼吸的形式。西方不太强调身体的形，更注重思想的指向。
 
质疑：
不过，缺乏顿悟能力的人做沉思却是有百害无一利。尤其对强迫症病人来说，正是反复思考，却不能开悟所留下祸根.增加自我的顿悟力是改善强迫症状很重要的技术。在央视作节目，面对一个每天纠缠在关门关煤气的男子，逼迫他每次重复三十次让他有了对症状的领悟，也让她的太太目睹他能毫不厌烦的重复到十次八次，对他的能力佩服不已。
 
不适合人群：有强迫色彩的人最好的自我调节是故意去犯错，强迫的来源正是怕出错，怕脏，那么故意出错，故意接触脏的物体和环境让自己的焦虑情绪脱敏。
 
善用沉思原理：留意生活
最好的沉思就是留意生活，想哭就哭，想笑就笑，闲时晒晒太阳，忙时泡个热水澡，多与人分享快乐，少关注烦恼。多留意最简单的日常活动——走路、吃饭、谈话、开车、阅读、等待、思考、做爱、计划、种植花卉、喝水、记忆、看医生、写字、打盹、观光……，少预想未来怎样，也不流连在对过去的怀念中。活在当下就是最高级别的沉思。